高诱是汉末涿郡人（今河北涿州），“约生在公元159年，卒于公元226年左右”（李秀华：《〈淮南子〉许高二注研究》，学苑出版社2011年版），是东汉大儒卢植的弟子，深受其师训诂之学影响。尽管高诱《淮南子注》的全书并未能流传下来，但今传本《淮南子》中仍有十三篇幸存高氏的古注及《叙》（何宁称之为“《叙目》”，何宁：《淮南子集释》，中华书局1998年版），十分珍贵。高诱在《叙》里，较为简略地记述了淮南王刘长、刘安父子的身世命运，淮南学派的基本构成情况，并对《淮南子》一书的思想大要给予了精当准确的评议，是古今学者中最早对《淮南子》的理论实质、体系及特征展开研讨者，学术意义至为深远。

　　高诱对淮南王刘长、刘安父子生平经历的记述，同司马迁《史记》、班固《汉书》基本一致，乃是以二者所载为依据而简略言之，但对淮南学派的论述更为详细。高诱明确提及淮南王刘安时期的淮南国，“天下方术之士，多往归焉”，其中“苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等八人，及诸儒大山、小山之徒”为核心成员，也是日后协助刘安完成《淮南子》撰著的骨干力量。需要注意的是，高诱在《叙》里并未将“八人”称作“八公”，把“苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等”视为道行修养高深之“八公”，恐是后世附会之说（唐代司马贞《史记索隐》曾言：“《淮南要略》云：安养士数千，高才者八人，苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被、晋昌，号曰‘八公’也”。今本《要略》不见以上文字，且司马贞所提“苏非”“陈由”“毛周”三人姓名与高诱所述略异，八人排位次序亦不同）。此八人内的“雷被、伍被、左吴”，若就《史记》《汉书》的相关史事记载来看，均为尚武好辩、名利系怀之士，殊乏澹泊隐逸的修道之风，实难与德高服人之“公”名相符。因此，所谓“淮南八公”者，当是后世神仙化淮南王刘安及淮南宾客中真正道学为本、道行高深者的历史产物。

　　高诱《叙》对淮南王刘安的出众才学非常肯定，赞其“为文辨达，善属文”，认为刘安颇具文采而善于论理，是著述之隽才。高诱特别提到汉文帝刘恒对侄子刘安的才华“甚重之”，曾“诏使为《离骚赋》”，而后者则能“自旦受诏，日早食已”，在较短时间内便撰写完成，表现出深厚的楚辞功底和迅捷文才，令人印象深刻。

　　正是基于自身的才干和淮南宾客们的鼎力支持，淮南王刘安方能在“共讲论道德，总统仁义”的学术文化氛围里，组织撰写出鸿篇巨著《淮南子》。高诱对此书的理论立场、宗旨、内容、特点及影响进行了精要论述。他认为，在理论立场上，《淮南子》坚持“讲论道德”，“其旨近《老子》”，崇尚“淡泊无为，蹈虚守静”，体现出显著的道家之风；在理论宗旨上，则自然是“大较归之于道”，故其书原初名为《鸿烈》，乃缘于“大明道之言也”的撰著旨趣，也因此高诱甚而认为“学者不论《淮南》，则不知大道之深也”；在理论内容上，高诱指出《淮南子》极为广博丰富，义蕴精深，认为“言其大也，则焘天载地；说其细也，则沦于无垠，及古今治乱存亡祸福，世间诡异瑰奇之事。其义也著，其文也富，物事之类，无所不载”，高氏是最早以“博大”而论《淮南子》思想内容者；在理论特点上，高诱准确揭示出了《淮南子》整体上具有以道为本、兼重道儒的基本取向，认为其是淮南学派“讲论道德，总统仁义”的思想产物，显现了“出入经道”的理论色彩；在理论影响上，高诱《叙》有言：“先贤通儒述作之士，莫不援采以验经传”，对汉代学者重视与使用《淮南子》一书从事儒家典籍训诂阐释研究的事实有所反映，为后世学人了解汉代淮南子学的流变情况提供了可贵的线索。这种对《淮南子》多维度的分析，为后人理解这部典籍的思想体系和学术价值奠定了基础。

　　此外，关于《淮南子》书名的演变，高诱着重提及同西汉学者刘向密不可分，“光禄大夫刘向校定撰具，名之《淮南》”，指出《淮南子》从原初所名《鸿烈》改变为《淮南》，是刘向整理先秦以来传统典籍的结果。高诱还谈到淮南学派除撰著有《淮南》外，另有《淮南外篇》十九篇，但具体内容为何，却没有论述。

　　在《叙》的最后，高诱自述了从学来由、训释《淮南子》的经历和治学理念。其云：“自诱之少，从故侍中、同县卢君受其句读，诵其大义。会遭兵灾，天下棋峙，亡失书传，废不寻修，二十余载。建安十年，辟司空掾，除东郡濮阳令，睹时人少为《淮南》者，惧遂凌迟，于是于朝餔事毕之间，乃深思先师之训，参以经传道家之言，比方其事，为之注解，悉载本文，并举音读。典农郎将弁揖借八卷刺之，会揖身丧，遂亡不得。至十七年，迁监河东，复更补足。”从中可知，高诱的训诂之学确有师承，根柢坚实，造诣颇深，这为他后来训释《淮南子》全书准备了前提条件。汉魏之际，天下大乱，混战不止，学术文化备受摧残，传统典籍散佚严重，高诱因赏识《淮南子》一书“其义也著，其文也富”，故“睹时人少为《淮南》者，惧遂凌迟”，至为可惜，方不辞辛劳，不畏曲折，在公事之余，勤于解诂，为保存这部绝代奇书、旷世道典作出了不可磨灭的贡献。高诱训释《淮南子》秉持了其师卢植的治学理念与风格，善于“比方其事，为之注解，悉载本文，并举音读”，并“参以经传道家之言”，对《淮南子》的字音、词义、思想及文化内涵进行了多方面的细致诠解，这种训诂方式有助于后人准确理解古籍中的字词含义和思想精髓，为后人准确理解和把握《淮南子》的微言大义裨益良多，同时也保存了大量的古注，成为后世学者研究先秦秦汉历史文化的宝贵遗产。

　　综括而论，高诱《淮南子注》之《叙》，文简而意隽，是古今淮南子学史上不可忽视的重要文献，是汉代学者研究《淮南子》的代表性成果之一。经由此《叙》，后世学者不仅能深入了解汉代学者对《淮南子》思想内容的认知与评价，而且亦会由衷感佩高诱为《淮南子》这部汉代道家巨著能流传后世所付出的心血努力。确如张舜徽先生所说：“汉末郑玄之注经，高诱之注子，皆大有功于典籍者”（张舜徽：《汉书艺文志通释》，湖北教育出版社1990年版）。就《淮南子注》及《叙》而言，高诱实为《淮南子》思想之知音、传承之功臣！

[摘要]“骑手”是外卖配送员的另一个称呼，他们穿梭在城市的街道上，平时与时间赛跑，偶尔也与生命竞速，每次将餐点完整地送到客户手中后，又急匆匆地奔向下一个目的地。 骑手们的辛劳背后，除了会收获网友的点赞和好评，闯红灯、逆行、乱穿马路的交通违法行为也伴...

　　“骑手”是外卖配送员的另一个称呼，他们穿梭在城市的街道上，平时与时间赛跑，偶尔也与生命竞速，每次将餐点完整地送到客户手中后，又急匆匆地奔向下一个目的地。

　　骑手们的辛劳背后，除了会收获网友的点赞和好评，闯红灯、逆行、乱穿马路的交通违法行为也伴随着他们出现，一次次地冒险闯过红灯不但交通秩序，还对自身的生命安全带来了威胁。

　　目睹外卖员闯红灯，路人“恨不得把他拉回来”

　　4月16日9时许，还没有到点餐和送餐的高峰期，一些外卖员已经争分夺秒地开始了新一天的忙碌，配送过程中闯红灯和逆行等交通违法行为开始不断出现。

　　▲长江路嵩山路

　　在嵩山路长江路交叉口，一名穿外卖制服的配送员逆行在马路中央，让人为他捏把汗的是他没有戴安全帽，绕过路中的轿车后直接斜冲向对面的路口。

　　“原来旺季一天能挣四五百，现在一天只能挣二三百，接到单子不拼也不行。”这名外卖员说，送餐超时不但可能被系统扣费，还可能遭到投诉，公司对超时的处罚比较明确，如果不正分多秒可能半个小时的忙碌就白费了。

　　对于眼前发生的闯红灯违法行为，一名正在等红灯的路人称“恨不得把他拉回来”，理解他们的打拼，但不会认同违反交通法规带来的成果，希望交通参与者都能做到安全第一。

　　▲长江路兴华街

　　▲航海路郑密路

　　外卖员称“不闯不行”，发生事故才会刹一阵车

　　在郑密路航海路，记者停留约5分钟，从此经过的外卖电动车并不多，但4辆电动车中两辆闯红灯，另一名停下等待信号灯放行的外卖小哥低头看起了手机。

　　两辆外卖电动车闯红灯的时间集中在绿灯变为红灯和红灯即将变为绿灯时，骑车的外卖小哥冲到路中遇到行驶中的车辆会短暂停留，随后趁着空隙加速闯过路口。

　　“不闯不行，一单5块钱，一天接30多单，一单超时就罚几百。”一名外卖员说，雨雪等恶劣天气反而会爆单，这一行下雨下雪必须开工，他比较喜欢这种节奏，也习惯了在速度中增加业绩。

　　这名外卖员表示，用户给差评直接影响接单成绩，商家会根据效率进行选择，同行中有人认为安全最重要，“闯红灯出了事，挣再多钱也回不来”，但多数人只是在发生事故受到惊吓时才会刹一阵车。

　　不逆行要多绕两个路口，不少外卖员选择了逆行

　　中午，记者来到文化路东风路交叉口人行天桥上，向下看一辆辆电动车冲进机动车道内，机非混行、路口处抢道，逆行的现象也慢慢增多起来。

　　逆行的电动车队伍中，驮着食品箱的外卖员成为了主要力量质疑，在缝隙中快速前行也成了外卖员最正常的操作，因为“不逆行就着要多绕过至少两个路口，分秒必争的逆行操作才最实惠”。

　　“一辆电动车就能把一条路堵上，逆行不成功会把自己堵在里边。”东风路上一名商户说，逆行容易带来刮蹭事故，遇到拥堵路段还可能浪费更多时间。（郑报融媒·郑州晚报记者 汪永森 周甬 实习生 刘旭 文/图）

方案同时明确多项配套支持措施，助力“新春焕新家”落地见效。包括鼓励各地增加春节期间消费品以旧换新补贴额度，加大对线下实体零售的支持力度；引导家居及家电企业打造智能终端体验专区，对到店体验消费者给予优惠，营造浓厚焕新氛围；结合金融支持政策，推动金融机构与家居商户联动，推出消费立减、积分抵现等配套优惠，降低消费者焕新成本。

　　根据财政部等四部门的政策安排，从9月1日起，我国将对符合条件的个人消费贷款进行贴息。

　　消费贷贴息是中央层面首次对个人消费贷款发放的政策“红包”，实施时间是今年9月1日到明年8月31日。这个政策的具体内容是什么？

　　消费贷贴息，简单地说就是个人从银行获得的消费贷款，由财政资金帮我们偿还部分利息。这次贴息比例是1个百分点，大约是当前商业银行个人消费贷款利率水平的1/3左右。

　　贴息对象是居民个人消费贷款中实际用于消费的部分，核心是要有真实的消费行为。包括单笔5万元以下日常消费，以及单笔5万元及以上的家用汽车、养老生育、教育培训、文化旅游、家居家装、电子产品和健康医疗等重点领域消费，单笔5万元以上的消费，以5万元为上限来计算贴息。一个贷款人在同一家贷款机构最高可以享受贴息3000元。

　　消费贷贴息的核心是支持真实的消费行为，具体应该如何操作？有哪些注意事项？

　　根据政策要求，必须是从工农中建交等18家银行，以及招联消费金融公司等5家个人消费贷款发放机构获得的个人消费贷款，才能享受贴息“红包”。另外，在申请消费贷款之后，个人还需要签署一个补充协议，授权银行能够查询消费交易信息。

　　如果贷款人认为自己的消费符合贴息要求，但是查询记录，发现没有享受到贴息怎么办？

　　“如果客户认为银行给他计算的这个消费金额缺失了，他可以提供相关的佐证材料，来线下网点重新申请，然后提交相应佐证材料。经过银行审核，认为符合消费记录的，我们也可以给客户去做相应的贴息。”中国银行住房与消费金融部综合消费金融团队主管张志欣说。

　　据介绍，多家银行认可的佐证材料是消费发票。除了去银行网点，交通银行等多家银行还支持客户从手机银行线上提交材料进行申诉。

　　银行还提醒，如果贷款人把贷款资金取出来，用现金进行消费，银行就无法判断资金用途了，也就不能给予贴息了。另外，把消费贷款资金转账给个人，包括扫商户的个人收款码付款的消费行为，以及刷信用卡消费，都不能享受贴息；如果是直接刷借记卡，或者用微信、支付宝等扫码消费，银行大多是可以识别的，符合条件的消费都可以贴息。